Всегда перед путешествиями стараюсь что-то почитать о месте, куда я еду, об истории, о людях, которые там живут, пытаюсь понять менталитет, настроения. Это вряд ли возможно сделать таким образом, но это ближе к цели, нежели ограничиться изучением гайдбуков.
Перед посещением Сербии я выбрала книгу единственного югославского нобелевского лауреата в литературе Иво Андрича. Награду он получил в 1962 году «за силу эпического дарования, позволившую во всей полноте раскрыть человеческие судьбы и проблемы, связанные с историей его страны».
Андрич говорил, что «проблемы прошлого продолжают оставаться актуальными и по сей день, поскольку перед нами стоят все те же задачи». 100% попадание в мой взгляд на историю, так что выбрать книгу было не сложно.
А вот читать оказалось сложнее, чем я предполагала.
Повествование начинается со знакомства с местом — река Дрина, местечко Вы(и)шеград на правом и левом берегу реки. И был там каменный мост, «который связывал Боснию с Сербией, а через Сербию — с прочими провинциями Турецкой империи, вплоть до самого Стамбула.»
Построен мост был османским визирем Мехмед-пашой Соколовичем в 1577 году.
Андрич рассказывает, как бы строительство моста на самом деле могло происходить, о чем люди могли говорить, что могло случаться, как бы жизнь текла до и после. Рассказывает он эти истории через мифы и легенды Балкан и Турции.
Мост — главный герой. Он стоит, а по нему проходят османы, венгры, боснийцы, сербы, мусульмане, христиане, вооруженные и безобидные, пьяные и влюбленные, старые и молодые. Время идёт, границы движутся, вершатся судьбы простых и великих, империи падают и вырастают, а мост — безмолвный зритель перемен, а времени словно не существует вовсе.

«Так в воротах, между небом, рекой и горами, поколение за поколением училось не очень горевать о том, что уносит мутная вода. Здесь они впитывали в себя неосознанную философию города: жизнь — необъяснимое чудо, ибо, уходя и отцветая, она все же остается, нерушима и стойка, «как на Дрине мост».
И я включилась в эту парадигму оценивания и со стороны, и через людей одновременно. Понять особенности Сербии или Боснии через это очень сложно. Удивительно сложно, потому что они мне казались близкими. С другой стороны, Вышеградский мост стал моим мостом-проводником в новый мир: попытаться понять, как это жить на границе, или в мультинациональном обществе, со сложными историческими переделами, как это могло отразиться на современной жизни. Может быть, «Мост на Дрине» станет и чьим-то ещё проводником в мир Балкан.
Впрочем, могло показаться, что книга узко-этническая. Ни в коем случае. Андрич глубоко и много размышляет о политике и правителях, о бесконечной череде войн и столкновений, о восприятии исторических событий в целом, в их самой сути. Книга пропитана философскими размышлениями о каждодневной жизни людей разных культур и социального положения, об их быте и чаяниях, о молодости и старости. Да и вообще о человеческом бытии, что страстно меня волнует в последнее время.
«Самой трагической и жалкой из слабостей, присущих человеческому роду, несомненно является полная его неспособность к предвидению, столь резко противоречащая всем прочим многочисленным его дарованиям, способностям и познаниям».
P. S. Теперь хочется еще в Боснию и Герцеговину. Хотя бы пройтись по мосту)